В экспозиции Музея Приморской метрополии в разделе, знакомящим с церковным шитьём, представлена уникальная икона, изображающая погребальную пелену, в которую было завёрнуто тело Иисуса Христа после снятия со Креста — один из главных видов церковного шитья.
Плащаница передана в музей из храма Преображения Господня г. Спасска-Дальнего.
Это одна из самых ранних плащаниц на Юге Дальнего Востока.
Большая храмовая плащаница «ПОЛОЖЕНИЕ ВО ГРОБ»
Россия, начало XIX века
Бархат, шитьё в прикреп
Россия, начало XIX века
Бархат, шитьё в прикреп
Из ризницы храма Преображения Господня г. Спасска-Дальнего Приморского края Владивостокской епархии Русской Православной Церкви (Московский Патриархат).
В центре полотна, среднике, изображена многофигурная композиция «Положение во гроб». У изголовья Христа иудейский старейшина Иосиф Аримафейский – Иисус был похоронен в его гробнице. Над Христом склонились скорбящие Богородица, апостол Иоанн Богослов, Мария Иосифова и первая свидетельница Воскресения – Мария Магдалина. За их спинами находятся два ангела, которые присутствовали на погребении. У ног Христа – Никодим – фарисей, тайный ученик Христа и участник его погребения. Фигура Христа и лики святых и ангелов написаны масляными красками, а остальные изображения на плащанице вышиты металлическими нитями золотого цвета. На полях вышит текст: «Благообразный Иосиф, сняв с Креста пречистое Твоё Тело, обвил плащаницей и благоуханиями умастив, положил в новом гробе». Это краткое молитвенное песнопение, тропарь, раскрывающий смысл Великой Субботы — праздника, на котором вспоминают погребение Христа. На растительных орнаментах изображён виноград. Это евангельский образ Христа, а также символ церкви и рая. В углах размещены поясные изображения авторов канонических Евангелий: Луки, Иоанна, Матфея и Марка. Окаймляет плащаницу узкая тканая полоска – тесьма с бахромой.
В центре полотна, среднике, изображена многофигурная композиция «Положение во гроб». У изголовья Христа иудейский старейшина Иосиф Аримафейский – Иисус был похоронен в его гробнице. Над Христом склонились скорбящие Богородица, апостол Иоанн Богослов, Мария Иосифова и первая свидетельница Воскресения – Мария Магдалина. За их спинами находятся два ангела, которые присутствовали на погребении. У ног Христа – Никодим – фарисей, тайный ученик Христа и участник его погребения. Фигура Христа и лики святых и ангелов написаны масляными красками, а остальные изображения на плащанице вышиты металлическими нитями золотого цвета. На полях вышит текст: «Благообразный Иосиф, сняв с Креста пречистое Твоё Тело, обвил плащаницей и благоуханиями умастив, положил в новом гробе». Это краткое молитвенное песнопение, тропарь, раскрывающий смысл Великой Субботы — праздника, на котором вспоминают погребение Христа. На растительных орнаментах изображён виноград. Это евангельский образ Христа, а также символ церкви и рая. В углах размещены поясные изображения авторов канонических Евангелий: Луки, Иоанна, Матфея и Марка. Окаймляет плащаницу узкая тканая полоска – тесьма с бахромой.
ПРИМИТЕ УЧАСТИЕ В РАЗВИТИИ КОЛЛЕКЦИИ МУЗЕЯ ПРИМОРСКОЙ МИТРОПЛИИ
Господская плащаница для Храма Преображения Господня в г.Спасск-Дальний Приморского края вышивается в Злотошвейной мастерской «Убрус» (г. Санкт-Петербург). В основу композиции положен чудотворный образ самой ранней из известных ныне плащаниц, которая датируется началом XIV века (находится в собрании Музея Сербской Православной церкви, г. Белград).
Тело Спасителя обёрнуто тканью, в «византийском стиле».
Подробнее можно прочитать здесь: Плащаница (текст Ж.В. Славинской, руководителя мастерской церковного и светского шитья «Золотая нить»)
(59)